山东平邑：郑城寻找散落乡村的“非遗”印记

桃木在我国古代被称为“神木”，民间有“阳刚之木，五木之精”的美誉。《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也”。它具有镇邪驱鬼、祈福纳祥的功能，被人们视为平安、吉祥、长寿的象征。

在郑城民间，多有为婴儿和儿童佩戴桃木人的习惯，用以辟邪、祈福，寄托着长辈对孩子平安、健康成长的美好祝福。郑城镇武城村的冯松香和鑫盛村的孙广美两位老人，便是这门手工艺的传承代表。

“桃木人就是咱们这边的一个统称，桃木可以雕刻的东西很多，刀、剑、葫芦等都能雕刻，雕完后还得给这些东西染上颜色，大点的物件可以挂到家里，小的可以用红绳栓到小孩子的帽子上、衣服上，图个吉利。”谈到这些桃木雕刻的用途时，冯松香说的很详细。据老人介绍，这门手艺还是年轻时候和自己家的长辈学的，给亲戚邻居家的孩子都雕刻过，最开心的就是看到孩子们戴上自己刻的桃木人。老人一边说，一边雕刻着手中的桃木。刻刀、小刀、砂纸轮番上阵，原本一根普普通通的桃木棍，逐渐显露出桃木制品的样貌。

“桃木雕刻选的桃木得是冬天砍下来的才可以，年份要大一点，这样的桃木雕刻时不易开裂。”在孙广美家中，老人介绍了挑选桃木的注意事项。

笔者发现在老人家里除了桃木雕刻品外，还挂着一些鱼样的荷包，老人说这荷包寓意着吉祥如意，年年有余，所以荷包里装的不是香料，而是填充的黑豆等五谷杂粮。别看荷包很小，实际上制作起来比刻桃木人还复杂。它要经过画图、裁剪、绣花、填充、缝合，再挂上装饰等步骤，才能最终完成。老人边说边演示起荷包的缝制过程，虽然已经是82岁的高龄，但是缝制起荷包来却依旧得心应手。“这个小鱼最适合与桃木人放在一起了，挂在家里，不光好看，寓意也好啊！”

“我们小时候也戴这个，现在长大了，有了孩子，再想找手工雕刻的桃木人，就比较难找了，我们这一代人，大多数都出去打工了，这门小手艺没有几个年轻人会了，很多人买的桃木人都是机器雕刻的，一看就很死板，少了灵动和神韵，没有长辈对孩子的感情融入到里面，总是少了很多东西。拿着奶奶雕刻的桃木人，总会让我怀念自己小时候。”来看望老人的一名年轻人和笔者交流时不无感慨的说到。

    一门手艺，一份坚守。像桃木人雕刻这些散落民间的“非遗”文化，都有着自己的深刻寓意。它们不只是一份手工活，而是蕴含着丰厚的民间文化，更承载着一辈又一辈人的浓厚乡愁。（本报特邀记者华海 特邀记者蔺峰 李浩）