《武威金石志》：一部体现金石品质的文化大著

《武威金石志》：一部体现金石品质的文化大著

程对山/文

煌煌一百三十多万言的《武威金石志》摆放案头，装帧博约厚重，质朴大气。所载碑志铭文，内容翔实，丰盈生动。初读一遍，竟耗去我的半月时光。阅读时思绪常停驻于书中的古碑残碣之间，沉吟品悟之际，胸臆间升腾一缕对作者及本书的由衷敬意。

据说，近年来由于“书号”紧俏加之纸张涨价等因素，出版一本书的成本翻了近两番。尽管如此，仍有一些作者竟“自费”印行自己的作品，这令我感佩不已。但翻书一看，先前的感佩之念一扫而光，剩下的就是替他心疼那些出书耗费的大笔银两。说实在的，那些“著作”之所以乏善可陈，盖因技艺无突破，思想无高度，学术无新意。大抵守不住心思、耐不住寂寞、坐不住冷板凳的一些文人所出之书，都是这般水平。

王其英先生则有别于以上衮衮诸公，《武威金石志》和作者的德行同出一辙，体现出一位严谨学者所固有的金石品质和文化情怀。

金石者，钟鼎丰碑之称也。我一直认为，古人之所以将一些重大史实和人物德行铭刻于金石，不外有三种品质。一曰珍罕，如钟鼓馔玉之铭；二曰质朴，如乡野庙祠之碑；三曰坚硬，如荀子“锲而不舍，金石可镂”之谓。因为珍罕、质朴、坚硬，古人才将功绩“镂于金石，琢于盘盂，传遗后世子孙者知之”。因为具有金石般珍罕、质朴、坚硬的品质，《武威金石志》在凉州文化研究类书籍中，显示着沉凝淡定、大音稀声般的文化力量。

《武威金石志》的珍罕品质，体现在作者钩沉史籍，别具慧眼，发现诸多此前罕有的新鲜史料。年轻时，我在乡下教书时曾逢一位姚姓老者，云其先祖当过“皇帝”。我凭自己单薄的历史知识简单判断，历代皇帝中根本没有“姚”姓之人，不免哂笑一番。翻开《武威金石志》，看到内中收录的《姚恭公墓志铭》，发现隋朝凉州籍大将军姚辩的先祖乃十六国时期以长安为都的“后秦”皇帝姚兴。后来，姚兴发起十万大兵攻陷凉州，掳掠高僧鸠摩罗什抵达长安，曾让凉州百姓恨恨不已。这样看来，当年姚姓老者的话语并非虚言。如今读《武威金石志》，让我想起青年时的轻狂模样，顿有羞愧之感。

其实，我对名将姚辩的故事茫然无知也算情有可原，姚辩战功赫赫却正史无传。唯长安发现的大书法家欧阳询书写的隋朝《姚恭公墓志铭》中才载其事迹。不独如此，凉州“杨府”主人，上柱国、光禄大夫、蓟镇总兵官杨嘉谟，煌煌《明史》中竟也无其传记文字。《武威金石志》收录《杨嘉谟墓志》中却载有其事。明代高僧锁南坚参具有和元代萨迦派五祖八思巴同样的皇封“国师”地位，曾在武威修复百灵寺、大佛寺、白塔寺等，地方史志中鲜少此类记述。《武威金石志》收录此类史料，强化了凉州“佛教圣地”的地域属性。明清之际有一个奇特的政教现象，那就是地方军政长官喜欢修建文庙，而拥有“监军”大权的太监却更愿修建寺庙。《武威金石志》之《重修文庙碑》《白塔寺碑》《重修海藏寺碑》等资料，对这一独特政教现象的历史渊薮进行推理探析，史料新鲜，论断新颖，显示出独特珍罕的史学禀赋。

《武威金石志》的质朴品质，体现在作者冷静、客观、严谨的治学风格中。全书共收录金石碑刻作品七百多件，岩画、金文、碑石、墓志、匾额皆原样收录，清晰配图之后又依碑文规范繁体字整理附注，原碑中的讹、脱、衍、倒、缺文字皆能比照史料予以改正、增删，对重要讹误史实进行订正说明，即使碑文中缺损文字实在无法补遗的，作者特用大方格或省略号标示。资料真实，史实评析客观公正，无妄断臆测之惑，更无刻意拔高之虞。叙事论议，文字简约精微，通俗朴实，大有鲁迅所谓“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”的质朴风华。

贤哲有言，“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”。我想两句之间应是因果顺承关系，意为学者当潜心学问，先有“十年冷板凳”之功，后写文章才无“空言大话”，而多丰满事实与斑斓才华。《武威金石志》的坚硬品质就体现在作者二十年来锲而不舍、苦心孤诣的“冷板凳”钻研之功中。我读《武威金石志》时，王其英先生多年来伏首青灯黄卷，烹文煮字，乐此不疲，“不知东方之既白”的治学形象常跃然目前。著名学者张克复大赞《武威金石志》：“书卷积功二十载”“考释准确，表述详实”“乃武威文化建设中的盛举”。所以，《武威金石志》是凉州文化研究领域甚见功力、尽显坚硬品质的一部地方史志类文化大著。

说来惭愧，我比王其英先生晚生数年，多年来混迹于文史研究人员之列。每有所惑必向先生询之，皆得先生拨云见日、鞭辟入里之教诲。所以，在很多场合见到先生必执“弟子之礼”，先生视为戏谑之言，竟未当真。七年前撰成《武威历史名人评传》一书，其英先生在《序》中称本人为凉州“后起之秀”。我想，先生之所以将“过誉之辞”加诸卑身，本意乃勉励我不断努力，做足功夫，在文史研究领域有所成就。遗憾的是，本人难有先生沉潜低调之怀，常离开安静的书房走向热闹的酒肆茶舍。至今思之，犹觉赧颜。今后唯愿向先生学习，耐住寂寞，专一求学，少写一些花样纷呈而风格虚浮的文章，多做一些金石般珍罕、质朴、坚硬的学术研究工作。

汉儒陆贾在《新语》中叹曰：“欲建金石之功，终传不绝之世，岂不难哉？”今读《武威金石志》，不觉“心有戚戚焉”。特撰此文，表达对王其英先生及其《武威金石志》的由衷敬意。

【作者简介】程对山，男，甘肃武威市凉州区人。文史专家、作家，曾用笔名北野，系甘肃省作家协会会员、甘肃省地方史志学会会员。现供职于武威市委党史和地方志研究中心。参编《甘肃大辞典》《武威地区志》等书籍多部，撰写的历史文化散文、剧本及旅游设计作品国内多次获奖。个人独著《武威历史名人评传》《五凉王国的七张面孔》《走进武威》等。近年来致力于创作的文艺专题片剧本有《天马故乡的绿色传奇》《秦家花园历史源渊探析》《犹念圣心报圣恩》等十多部；电影剧本有《在路上》《守护》《橙色的使命》《红手印，绿脚印》等多部。其中《天马故乡的绿色传奇》获2019年国家环保部最佳环保题材影视作品奖，《在路上》获甘肃政法系统“陇原剑”杯电影视本二等奖。

【《武威金石志》编者简介】王其英，男，甘肃省武威市凉州区人。1982年1月毕业于西北师范大学，长期从事教育和党政工作，曾任凉州区政府办主任等职务，兼任《武威市志》总编。编著出版《武威金石录》《西部明珠凉州》《可爱的凉州》《凉州历史文化散论》《历代咏凉诗选析》《武威特色文化述要》《武威少数民族述要》（合著）《武威金石志》等多部著作；参编、修订、通稿地方志和地方文献资料20多部，在报刊发表文章数十篇。荣获甘肃省地方史志先进工作者、全国关心下一代工作先进工作者。