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今天无意间看到朋友发的一条动态写道，“一眨眼，2020年还剩不到100天了，感觉又是一事无成的一年……”
看到这句话，心仿佛不经意间被触动了一下。
是啊，忙忙碌碌又是一年，到头来，究竟为哪般？
为什么忙忙碌碌的我们，总是会感觉自己一事无成呢？为什么努力奋斗的我们，总是会觉得失意迷茫呢？
究竟是生活对我们太残忍，还是我们对生活要求的太多呢？
1、何为一事无成？不知道你对一事无成的定义是什么，如果单纯是指事业或者财富的话，我想大多数平凡的我们都可以算是一事无成吧。
难道有着一份稳定的工作，卡里存了个三五十万，就叫做事业有成吗？
就拿我写这条动态的朋友来说，夫妻俩都是外企高管，在上海有车有房，膝下一对儿女，也算是幸福美满的新中产家庭了吧，可还是发出这样的感慨。
每个人对一事无成的定义不一样，自我要求也不一样。
对一些自我要求较高的人来说，所谓的一事无成，可能却是别人眼里的高不可攀；而有的人眼里的事业有成，可能却是别人眼里的碌碌无为。
所以，很多时候我们的失意，多是因为自我要求超出了现实所得，因为理想中的自己和现实中的自己产生了落差。
我们寄希望于通过努力奋斗，可以达到理想中的自己，可是现实往往是残酷的，并不是你努力了，就一定会有回报。
因此，既然暂时无力改变，不妨先试着接受现实中的自己。
2、错觉：是梦想，还是妄念？
前几天看到我很久之前写的一篇文章下面留了一条评论说，“现在年轻人一夜暴富的有很多，他们的挣钱能力远超父辈，可为什么我还是挣不到钱呢？”
其实，我想问：
是什么让他认为现在一夜暴富的年轻人很多呢？
又是什么可以让他自信的认为现在年轻人的挣钱能力就一定远超父辈呢？
又是什么让他认为别人能发财，他自己就一定可以呢？
《道德经》有一句话可以很好的回答这个问题，“不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”
简单理解就是，不显贵难得的财物，使民众不起贪盗之心；不炫耀激发欲念的事物，使民众不被其所惑乱。
感谢现在这个信息高度发达和透明的时代，让我们可以轻易地看到，原本在自己现实生活圈层中不曾看得到的生活，让很多人误以为这才是生活应该有的样子，让很多人误以为那些生活原来并不是那么的遥不可及！
天天刷着美女帅哥，不自觉的以为遍地都是美女帅哥，下意识的就把自己的择偶标准又提高了一截；
时不时的刷到香车豪宅，锦衣玉食，就不自觉的开始嫌弃现在生活的窘迫，和自己无能；
偶尔在听听成功学，一夜暴富的神话，就开始打了鸡血的认为原来成功不过如此，自己离挣钱发财就差个机会而已；
就这样，你对自己的要求越来越高，对生活的要求越来越多，对配偶的要求越来越苛刻，却似乎忘了自己仍然只是曾经那个平凡的自己而已。
这就是妄念！
有一则故事说，你看到一只流浪的小猫，在垃圾桶里翻找食物，于是你觉得它很可怜。可是它自己可能并不觉得自己可怜，因为它以为生活就该如此！
但是，如果你把它抱回去，洗了澡，给它吃了美味的猫罐头，还让它在温暖柔软的床上睡了一觉，然后又把它放归自由了。
这个时候，它才会觉得自己很可怜，因为你给它打开了潘多拉的魔盒，它开始觉得自己的生活不该如此！
3、修心：豁达从何而来？
每个人，从出生到长大，都被社会大环境在影响，在渗透，形成自己的世界观、人生观、价值观等思想，同时，受到面对生活中的各种诱惑，而产生了诸多欲望，这些都是后天生成的“妄心”。
而所谓的修心就是是正视自己的妄心，修正自己的妄心。
真正的修心，不是逃离，不是抱怨，而是坦然的面对人生的一切苦难，全然的接受此刻所遇到的一切好与坏，不抱怨，不怨恨。
现实与梦想之间，总是存在着一条难以逾越的鸿沟，我们都在努力，都在想办法跨越这条鸿沟，所以难免会摔得遍体鳞伤。
那么如何才能修心呢？
曾国藩著名的十六字箴言说的很好，“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
顺应那些不能改变，已经发生的事情；对还没有发生的事情，不要过多担忧焦虑；心无杂念的做好眼前的事情；不去留恋已经发生的事情。
其实，很多时候，我们觉得自己的天彷佛要塌了似的，觉得自己人生的至暗时刻是那么的煎熬，可是过去以后，回头再看，当初你觉得那些迈不过去的坎，好像也不过如此！
人生亦是如此，那些我们觉得终生难忘的事情，就在我们念念不忘的过程中，被我们淡忘了。
修心，是一个漫长的过程，是一辈子的事，我们都不要急，要慢慢来。
只有当你尝遍了生活的酸甜苦辣，经历了人间的人情冷暖，你才能真正的领悟到一些道理，才能做到真正的修心。
最后，用一段话送给创业的你，失意的你，以及所有为生活忙碌奔波的我们。
世人慌慌张张，不过图碎银几两。
偏偏这碎银几两，能解世间万种惆怅，可让父母安康，可护幼子成长。
但这碎银几两，也断了儿时念想，让少年染上沧桑，压弯了脊梁，让世人愁断肠。
