他的研究改写了景德镇的陶瓷历史

【中华时报/中华新闻通讯社讯】（记者 汪春荣江西报道）余希平对于景德镇陶瓷历史的研究一直充满争议，在陶瓷历史研究领域，他虽占有重要的位置，而其研究成果却遭到很多研究专家的诋毁，这批人虽然也知道他的研究成果，但始终不愿承认。

这对余希平的认识可能是误解的，故有必要对他做一次专访，全面了解一下他的研究成果和价值。在采访前，记者也做了一些功课。

“新平冶陶，始于汉世。”这是许多了解景德镇的人，都非常熟悉的一首古诗，而很多景德镇陶瓷方面的研究者，对景德镇陶瓷历史的定位就全凭这样一首古诗，故而，总是习惯性地把景德镇的陶瓷历史说成“千年窑火”、“千年瓷都”。一直以来，景德镇市官方对外也是这样宣传的。

这时候，有一个叫余希平的人，在2007年就提出了“景德镇的古陶历史有一万年”的观点，此观点经《景德镇日报》和《瓷都晚报》，以《景德镇陶瓷史可追溯到1万年前？》和《景德镇陶瓷史=10000年？》为题报道后，立即在景德镇引起了轰动。这就让一些专家坐不住了，诋毁他是疯子，说余希平就是个疯子。虽然时间已经过去了十多年，有些人得知我现在要去采访余希平时，还是当面对我泼冷水说：“你去采访那个疯子，自己的名声肯定也会受到很大影响的。”

在筹备中还没正式开放的中国古代民窑陶瓷历史博物馆里，记者见到了博物馆馆长余希平先生。他看上去不是很美，然而却非常之庞然。那个传说中是疯子的余希平笑言自己是性情中人。

采访中，当他知道要拍照片时，不禁看看身上的衣服，摸摸光秃秃的脑瓜说：“这有点太随意了吧？形象不太好吧？”

眼前的余希平与耳闻中的余希平相去甚远。采访的几个小时里，记者看到的是一个爱较真儿，有点孩子气，幽默的余希平。

操着一口地道景德镇口音的余希平，另一个身份是陶瓷艺术家， 陶瓷水墨彩山水画就是他发明的。后来他放弃大把攒钱的机会，开始搜集整理资料，致力于景德镇陶瓷历史方面的研究。很多人都不理解，就连他的爱人也不理解。但他义无反顾。面对来自各方的质疑和诋毁声，他没有急于反驳，为了论证自己“景德镇的古陶历史有一万年。”的观点，他多次来到江西万年县仙人洞遗址和湖南道县仙人洞遗址考察研究，更多的时候，他还是一次又一次到乐平市涌山鸡公山上的旧石器时代遗址进行考察研究。

因为涌山旧石器时代遗址有着旧石器时代晚期经中时期时代，再到新石器时代早期的完整而清晰的地层堆积，具有如此典型地层堆积的洞穴，不仅在中国就是在世界范围内也是罕见的。从旧石器时代到新石器时代，这是人类发展史上划时代的重大事件。漫长的旧石器时代，人类完全被动地靠攫取经济为生，以及所谓完全靠天吃饭的时代，到距今一万年前后，才开始出现新的飞跃，变攫取经济为生产经济，逐步过渡到新石器时代。

那么，涌山古人类是怎样从旧石器时代过渡到新石器时代以及新石器时代是在何种环境、何种状态下发生的？这里历史上究竟还发生过什么样的故事？只有拿出有说服力的佐证，才能最后推测为结论。

经过多年的考察研究，余希平终于在涌山旧石器时代遗址上找到了答案：“软陶”。并有幸在鸡公山上民工修路的地方，捡到了几块软陶，并发现了烧“软陶”的小陶窑，它的窑顶只有小锅盖大小。这可以说这在陶瓷考古界是震惊世界的大事，可惜在景德镇没有引起高度的重视。现在，这个小锅盖就静静地收藏在中国古代民窑陶瓷历史博物馆里。

余希平在接受记者采访时说：“涌山古人类是从旧石器时代过渡到新石器时代第一项科学发明——“击石取火”。“火”照亮了古猿向现代人类发展前行的路。第二项科学发明了熟食多样性：“烧烤”、“石板烧”、“竹釜”……。古猿从此过上了有别于狮、虎、猴不一样的生活方式，这一别就别出了人类文明。第三项“岩画”，早在三万年前古猿人类智慧性地在岩石上刻画出动物纹样，这一蒙昧时代的艺术就是中国象形文字的始祖。第四项科学发明了泥做火烧的陶器。先民们用陶器烹、煮稻谷和食物，从此开启了稻谷栽培的农业活动，手工业制陶活动。据我考证，现代人类社会的瓷器、金属、砖、瓦都是源自陶工们的科学创造。”

这些研究成果，余希平的论文“景德镇陶瓷文化史1万年？”已发表在2011年第9期的《大江周刊》上。

虽然“中国古代民窑陶瓷历史博物馆”仍在筹备中，但馆里藏品丰富，软陶、硬陶、原始瓷和青花瓷等残片，虽说全是残缺的文物，仍可看出文物里有一脉传承下来的古陶和古瓷。这样完整，时间这样长的藏品，在中国罕见，十分珍贵，具有极高的史学研究价值。它们为研究景德镇陶瓷历史的起源，提供了无可替代的珍贵实物资料。我有一种感觉：一部完整的景德镇陶瓷历史有可能就静静地躺在博物馆里。藏品可以有力地证明，景德镇陶瓷文化的发展从一万年前发明制陶开始，一步一个脚印，从来就没有间断过。特别是那件无比珍贵的涌山陶窑小锅盖，虽只是残片局部，但仍能感觉那粗糙而奔放的自由灵动和历史气息。它又一次验证了记者一直以来对景德镇的看法：最早的陶在景德镇，最好的瓷在景德镇。

采访结束后，记者仍不时在想，余希平在景德镇陶瓷历史研究中充满着传奇色彩，其人格魅力也是诋毁他的人所不及的。宋诗有云：“杜鹃夜啼犹带血，不信东风唤不回。”这正是余希平的精神写照。