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毛主席的子女虽多，但大多数都还未成年就夭折或下落不明了，毛岸英是长子，他和父亲在一起的时间最久，感情最好，但也被送上了战场。28岁的毛岸英赴朝鲜参战，英勇牺牲了。毛泽东得知岸英在朝鲜战场牺牲的消息后，他沉默了很久，才对在场的工作人员说，战争嘛，总要有牺牲的，这没有什么……说的异常淡定和轻松。
真正痛彻心扉的伤口，是一个男人拒绝任何人分担，禁止任何人触碰的，那些伤痛只能在夜深人静的时候独自翻开、轻轻抚慰。1990年，中央警卫局在清理毛泽东同志的遗物时，无意中发现了一个小柜子，里面装的是毛泽东亲手珍藏的毛岸英的几件衣物，有衬衣、袜子、毛巾和一顶军帽。在儿子去世的26年里，毛主席在北京的住处，至少搬了5次，他尽然瞒过了所有人悄悄收藏起了儿子的遗物。
能说出口的伤痛都已平复,绝口不提的才触及心底。作为一位父亲在将自己儿子推向战场时，他心中的伤痛和慈爱是在进行一场博弈的。最终，作为国家领袖的毛泽东选择了人民和国家这边，舍弃了小家，保全了千千万万的大家。
时光飞逝到21世纪，物质文明和精神文明高度发达的时代。一些溶于民族血液里的东西有所丢失和淡化。作为现在的领导干部或是家属亲友，对于权利与义务、责任与承担、奉献与付出的认识出现了很大的偏差。那个年代的官宦家庭意味着一种责任、担当和无尽的奉献，不管什么都要做到人前，不能落到人后；只要国家需要，就会毫不犹豫的冲向前，要比一般人承受更多的离别和痛苦，要在干群中起到带头示范作用。而现在很多的官宦家庭意味着能够享受更多的特权和便利。作为领导干部的父母舍不得孩子受一点委屈，走一点弯路，早早的就为其铺好了成长的道路。子女在体制外的，想办法弄到体制内；子女在权力中心外的，想办法弄到权力中心内；子女在偏远地方的，想办法弄到好的地方。一些领导干部利用手中的权力“魔杖”将“一人得道、鸡犬升天”演绎的淋漓尽致。忘记了权力的最初来源以及最终归属都是人民，而不是你一家独享。
物质上的财富总有用完之时，精神上的财富才绵绵不绝。伟人必有伟大之处。毛主席逝世后并未给后代留下遗产，如果有的话，那就是他伟大的思想和崇高的精神。这些弥足珍贵的遗产足以点亮一个民族的复兴之路。
