丘湄邢宥

邢宥（1416-1481）字克宽号丘湄，明朝为官。巡按御使，出生于文昌县文教镇水吼村。文昌是全国闻名的文化之乡，文教是文化之乡中的文化之乡，自古至今，它的文化内涵和亮点，声望和威望，就是注重文化教育。很久以前，文教就有私塾、学堂、书院、小学、中学，居全县乡镇之冠，溪头私塾、起凤私塾、同源书院、宗儒书院、尚明小学、宝典小学、文教中心小学、联东中学，均聘请德高望重，学问高深的塾师、文人、秀才、教员、执教，如同源书院、广东六师是聘请“陈宝公”教员（本地人称为书包），他的柳公权字法绝妙非凡，流传至今，誉饮乡里；尚明小学聘请黄埔军校国文教官罗中鸾先生执教，他的古文、白话文、祭文给人篓篓效仿，拜之为师；宝典小学校长林松轩先生，多才多艺，他的体操、健美、文娱活动，小学起前，古装琼剧《张文秀》就是他和海南琼剧院石萍先生的杰作，深受读者观众欢迎，声振宝岛，彰传方家。

师出于蓝胜于蓝，什么树结什么果，有明朝皇上器重的朝廷高官邢宥，近代、现代的广东省省长林李明，国务院侨务主任王维，海南省人大副主任、党校副教育长符兴；省党校副校长林道群；中国鲁迅研究会，广东省鲁迅研究会副正会长，广州艺术研究院教授、研究员、全国闻名作家郑心伶；北师大教学教授范维国；国民党抗日名将、军长郑廷笈；国民党空军飞行员陈家焕、陈家炳俩兄弟，热心教育事业的海外赤子、捐资助学模范邢礼源；琼崖纵队王文明书记的夫人、广东省省委委员邢冬梅；古代文教唯一的一位举人，张鹤松探花跟他情理深厚，仕途道路他不走，偏偏回乡当小学校长，图的是什么？是为文教教育事业，培养人才，传为佳话。2016年中央电视台的导演、节目主持人、演员影制作者云集水吼村，进行节目排练、剪接、在春晚节目上亮相文教，给文教增添了文化光彩。

总之，古往今来，文教，人才出类拔萃，文武双全，它好象一颗宝石，闪闪发光，代代相传，故得名誉称“文教”。

邢宥的平生与业绩

邢宥，平生为国为民，在政治上有很大作为，在学问上有很深造诣。丘濬、邢宥、海瑞都是海南人，人们称海南三贤，他们同朝为官，情谊深厚，邢宥54岁时，已向朝廷请求辞职，经三次请求，皇帝才批准他。回家后在水吼村文教河边旁，盖了一间草庭：以读书、写作、作画自娱，大学问家丘濬评道：“诗文虽少作，虽作必有趣，不为无益之语，字画亦遵美有法”。

邢宥考中进士后，一直观政刑部，先后巡抚十八个省府、州府、县府，一生终身勤政，廉洁奉公，利国惠民，政化民治，社会安宁，深得百姓齐声赞颂。邢宥在治理江南的过程中，大胆革新，兴利除弊，罢黜贪官庸官，抑制豪强，深得民心。在巡抚江南中，邢宥施政突出的一点是“爱民如命”，遇事临危不惧，当机立断。1966年江南发生水灾，江苏灾情严重。当时，人们普遍认为，邢宥私自开仓放粮，“先斩后泰”，必有斩头之罪，但人们出乎意料之外，事后启奏皇帝不但不责备，反而升官进爵，灾民谢天谢地，赞颂不绝。邢宥“开仓放粮”和海瑞扛棺材见皇帝一样，精神可畏，以史为镜，教育后人当官者必须全心全意为人民服务，为民造福，为国效劳。邢宥在危急中采取果断措施，救活江苏灾民四十余万人，传为佳语，彰传万里。邢宥辞职后隐居家乡，放情山水，悠然自得，但他还是念念不忘自己的仕途盛事，觉得所作所为不愧于朝廷，不愧于百姓，对得起天地。他在《书怀》一诗中用两句话总结了自己的一生：

两脚徐徐行实地，一心坦坦对青天。

邢宥的故事

1、邢宥对对免费入学（故事之一）

邢宥小年家贫如洗，不得进入学堂读书，每天放牛册坡之时，总要到私塾学堂的窗外听塾师讲课。一天塾师路过饲牛坡，看到一孩子骑在牛背上读书，走近一看，认得出这是常来学堂窗外听课的那个孩子，心中暗暗赞许着孩子的勤奋好学精神，便问明他的名字、家境等情况，想试试他的才能，便念出一段饲牛歌：

牛童骑在牛背上，牛角牛蹄都一样，蹄生在先蹄都短，角出在后角还长。

邢宥听后稍稍一思便对上：

阿公站在饲牛坡，公须公眉都一样，眉生在先眉都短，须出在后须还长。

塾师听后连连称赞道：“约！约”当下就收下邢宥为门生，免费入学。

2、邢宥对对定亲（故事之二）

塾师非常爱才，认为邢宥才思敏捷，日后定干一番功德事业，想将女儿许配给邢宥，便找邢宥提及这事，邢宥通过父母同意，就答应了婚事。塾师跟师娘商量这事时，师娘却不答应。塾师极力解释，说邢宥才智过人今后必成大器，又把饲牛坡上对对子的事说了一番，师娘还是不答应。塾师就想出一计，对邢宥如此这般地说了一番，要邢宥照办。第二天邢宥放牛偷吃了师娘的稻子，随就偕同伯母带上礼物和槟榔上门向师娘赔礼道歉，师娘连忙收下礼物，温和地说：“以后放牛要小心点，不要让其偷吃人家的作物就是了”。邢宥和伯母回家后，塾师故意问师娘“这些礼物是何人送来的？”师娘说：“邢宥放牛偷吃了咱家的稻子，这是他赔礼道歉的礼物”。塾师又假装一惊说：“何来这点红槟榔？”师娘也觉得奇怪“是点红槟榔吗？”塾师这时严正地说：“我要将女儿许配给邢宥你不答应，这回你收下他的点红槟榔，不答应也得同意了。”塾师接着说：“点红槟榔就是定命之物，你把它收下，不就是同意将女儿许配给他了吗？”师娘听后也觉得有理，便与塾师商量，她要亲自试一试邢宥的文采，才做决定。于是师娘备足多种海鲜，叫塾师请邢宥过家吃饭。席间师娘要邢宥先对对子，师娘举筷子指着席上的鱼，边指边念：“西刀白带水飞针绣出金钱花”，邢宥稍稍一思便对出下句：“南蛇黑辉山竹青卷成簸箕甲”（上联是海南土话鱼名，下联是海南土话蛇名）。塾师与师娘不断拍手叫绝，师娘走到邢宥身边安抚地摸着邢宥的肩膀说：“吃吧，娘的好女婿”，塾师哈哈大笑不已。

3、对对表达政愿（故事之三）

邢宥为了表达自己的官风和心迹，在大堂上贴了一副醒目的对联：

人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之心，终为无益；

官官称父母，父必真父，母必真母，做几件利国惠民的事，总算有用。

4、邢宥和丘濬（故事之四）

有一次丘濬自京师回家省亲，曾经到水吼村探望邢宥，邢宥为丘濬送行到琼山大致坡镇，途径文昌公路旁有块大石，就在石堆上坐下来休息，后来人才称这地方为“二公堆”，送行到达琼山大致坡镇南街，有间名叫“芦铺”茶座，二人进店饮茶，同时吃了文昌薏耙，感到家乡的薏耙很好吃，后人为了表示他们友好情谊的纪念，特修建了一座“约亭”，文昌薏耙也出了名。原国家主席刘少奇来文昌也品尝过薏耙，“约亭”一带托二公的福，茶店、食店遍地开花，生意兴隆，一年比一年看好。

邢宥的陵墓

邢宥（1418）年5月20日因病逝世，朝廷获悉，文武百官唾泪痛哭，丘濬与邢宥亲如手脚，情谊深厚，悲恸痛绝，有诗为证：《哭邢宥》：故人老死我何堪，泪眼汪汪望海南，回约别来殊未浅，幽来归去与谁谈？当年分手经分十，同年升官逮我三，死后为君志窀穸，文辞虽陋去无渐。皇帝下旨：厚葬邢宥，为邢宥举行隆重葬礼。后来据考古学家实地考证：陵墓内有6匹马车，4匹马，2匹马的遗物，还有姜氏夫人的玉器。

文革期间，陵墓受到人为破坏，实在可惜，1999年3月，在海南省人民政府与文昌县人民政府的重视和支持下，由泰国华侨与邢宥的后裔捐资，开始修复陵墓工作，同时水吼村选择一块宝地，建设邢宥纪念馆，陵墓纪念馆四周，植树造林，种花铺草地，美化绿化，使文教河沿岸一带天蓝水绿，空气清新，成为海南闻名的名胜古迹，旅游景点，前来观光的名人、学者、游客陆泽不绝，留恋忘返。