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简介：
方建勋，浙江淳安人。毕业于北京大学、南京艺术学院，获美学博士学位、书法篆刻硕士学位。著有《印境》、《书法赏析》、《隶书技法》、《行书教程》、《王珣伯远帖技法讲析》等，并在专业刊物发表论文二十多篇。为中国书法家协会会员、江苏教育书协导师组成员、南京印社社员、中华东岳书画院高级学术顾问、北京大学山东校友会书画院艺术顾问、苏州学院书法教师。
书法篆刻作品曾参加：
首届中国书法“兰亭奖”
全国第八届书法篆刻作品展
全国第八届中青年书法篆刻作品展
《淳化阁帖》杯全国“二王”系列书法大赛中（专业组一等奖）
西泠印社第二届国际书法篆刻作品展
“近墨者‘黑'”全国书学博士邀请展
“翰墨草原”中国青年书法家邀请展
中韩日三国艺术节书法作品展（韩国济州）
“联书璧合·盛世同讴”2014中国楹联书法赴泰国、日本展
2014海峡两岸书法名家联展
2014“翰墨传承·学院力量”中国当代书法展(吉林博物馆)
2015“翰墨传承·学院力量”中国当代书法展(天津美术馆)
2015东京国际水墨展
先后在北京、南京、杭州、苏州、济南、潍坊等多个城市举办过个人书法篆刻展。
2014年为央视春晚先导片《春晚是什么》书写“马年大吉”。为央视微电影创作唐诗李白《行路难》。
写在建勋书法展之前
文/朱良志
我和建勋已经相识已近十年，对他的艺术实践和研究情况有一定了解。他的家乡在美丽的千岛湖畔，清山绿水的陶染，使他从小就对艺术产生浓厚兴趣。后来到南京艺术学院读书，从师于著名学者和艺术家黄惇先生，自此在书法篆刻方面步入正途。数年前他到北京大学读书，几年的寒窗苦读，他获得了博士学位，一篇论述明清文人篆刻境界的博士论文获得同行的高度评价，我为他科学研究的进步而感到高兴，也为他艺术实践方面的进步而欣喜不已。
记得七年前的一个秋末，我第一次看到他的书作，是一幅敬录佛经的数丈行书长卷，姿态纵逸，风味潇洒。当时他是那样年轻，在书法方面竟然有如此水平，颇令我吃惊。他说的一件事我印象极深：他很喜欢清晨起来临帖，只要无特别之事，几乎一日不辍。伴着晨曦，迎着早晨的第一缕阳光，他写字，也陶冶心中的静气。这使我感到，荡漾在他字里行间中的清新和进进不已之气，似和他这一习惯有关。多年来，我们在一起研读中国哲学和艺术经典，把谈艺术，有时竟然忘怀所以。他家住苏州，有时放假，一时兴起，竟又直来北京，就为一夕艺术长谈。说实话，几年来，我从他身上得到的启发很多，我们交谈中引出的一些有意思的话题，后来写到了我的书中。我们相处，师生之间的角色越来越淡化，艺术同道者的身份却越来越突出。
在这其中，我也感到他书法研习的进步。随着他年龄渐增，阅历的丰富，识见的提升。我觉得他的艺术感觉越来越好，他能站在更精纯的角度来看书法，创作他的作品。近年来世事纷纭，艺道风气诡谲，我观察，他还是能静心深体，不离纸砚之间，谈吐中多有对艺术的平实的态度，笔锋下少见尘世里的躁硬荒忽。他书读多了，自然书卷气跃上笔端，但他对我说，他不会忘记鲜活的体验、活泼的灵觉。我觉得，他的书作中，的确有真性情与理性秩序的斟酌，我觉得他既根源于理性又不为理性所淹没的态度是难能可贵的。他读道禅书读多了，对“创作”二字却有所警惕，他将写字和日常生活甚至身体活动结合起来，和自己的生活旨趣结合起来，甚至和自己的生命体验结合起来。写字，成为他生活的一部分，甚至生命的有机组成部分。就像八大山人作画，只是“涉事”而已。我觉得，这真是为艺者所应为者。
建勋将近几年的书作，展示于众，以期得到更多的指教，汲取更多的智慧，提高他的书法的信心，甚或能影响他未来书作的思路。我觉得是件非常好的事情。我以快乐的心情送上我的祝福，也期望从他的新作中能找到我们未来谈话的话题。
（朱良志：北京大学哲学系教授、博导，北大美学与美育研究中心主任）
百川汇流 精彩无限
——方建勋博士书法印象记
文/李万生
“百川沸腾，山冢崒崩，高岸为谷，深谷为陵。”此见《诗·十月之交》也。
“五色炫以相曜兮，烂耀耀而成光。”乃出司马相如《长门赋》也。
予观吾友方博士建勋先生之书法，即联想及于此一诗一赋之句焉。盖方君之于书法，最可异可贵者，乃在其能破除若干之壁垒，诸体皆擅，功力深厚，以致诸体融汇，互有生发，以成美妙。正所谓“百川汇流”，乃至“精彩无限”矣。质言之，方君之书法所以妙者，乃在其精到而丰富也。精到来于功力深厚；丰富则赖眼宽手敏。体备多方，灵光交映。正如《十月之交》“百川”之“百”与夫《长门赋》“五色”之“五”，其含义皆可训“多”，皆可以“丰富”目之，且寓变化者同。亦正因精到，而丰富，加变化，又“沸腾”，复“相曜”，乃似有“山冢崒崩，高岸为谷，深谷为陵”之结果及“烂耀耀而成光”之美妙也。孙过庭曰：“偏工易就，尽善难求”。诚哉斯言！方君于书法修养全面，绝非“偏工”者可比。以此而言，方君乃今世一难求之才。予断言其必成大器，期待其于书法史占一显眼之位置矣。
予有方君书法作品集《五湖集》，其作品可谓琳琅满目，洋洋大观，大篆小篆，隶书楷书，乃至行草，无一不精，气象非凡。予所言“精到”，所谓“丰富”，所重“变化”，所赏“美妙”，皆可由此作品集约略观之。而若观其原作，则可于其大气象有更真切之感受。前岁之冬，予幸得观其原作展览，印象至深，久而未忘。予之断言其必成大器，即始于彼时矣。
更有可嘉者，乃在方君路径之纯正。君于魏晋书法情有独锺，复饱揽隋唐宋元明清以至现代今世名家之书法，旁及篆刻诗词诸多门类，皆骛醇雅，故其作品绝无荒怪之弊，韵致高远。若其所临《兰亭序》、《圣教序》，所书金农诗、郑燮句等等，皆精彩非常，即是显例。盖君深知无论二王颜柳，癫张醉素，抑或王铎傅山，乃至无数妙手，千百名家，其作品皆可谓既古既今，融会而贯通之，则不假外求，自得美妙也。故观方君之原作展，最特出之感受乃在其文雅之韵致，纯正之路径，以及磅礴之气势。此皆足以撼心骇目者。
以是言之，世之力求以西方艺术一新中国书法面目者，其努力至可嘉许，然其结果如何，惟当冷静观之矣。其所以言至可嘉许者，乃因书法未有穷尽，仍当发展，故需探求，而一切探求皆当嘉许，值得尊敬，亦如其它任何学科、任何问题之探求皆当嘉许尊敬者同。然亦因其乃探求，则其将来之结果如何，未可断言，故当冷静观之也。质言之，此种探求，可能成功，亦或失败。鄙意保守，以为以西方艺术一新吾国书法面目之探求，其成功之可能性盖小。此非他，乃因吾国书法乃极具民族个性之艺术，能否以西方艺术一新其面目？乃一问题。纵能一新之，其一新之后，复将如何？则又一问题矣。故相对而言，方君之书法乃在传统阵营展示其传统路径之价值，极具意义。君既如是也，予能无欣欣然乎！予能无欣欣然乎！
李万生记于北京木樨地之抱残守缺斋
（李万生：中国社会科学院历史所研究员）
作品欣赏：
（北京站记者李刚供稿）
