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依我的理解，人生，就是人这一生，或者，人的生活。照此说法，所谓鸡生，便是鸡这一生，或者，鸡的生活。
鸡生，是我的创造。在此之前，好像没见过谁这么说过，或者，这样称呼过。
鸡生同人生不可比，没有可比性，这当是我们人类的想法。也就是说，在人类眼里，鸡只是人类饲养的供人类或打鸣，或食其蛋、食其肉的一种家禽，如此而已。
不错，鸡确实具有这样两种功能：打鸣和生蛋。
而人则不然。人能说话，人有感情，人有思想，人可以工作，人可以创造。总之，人是伟大的，了不起的。而鸡呢，则是不能言之，没有思想，不能工作，更不能创造。但感情还是有的。母鸡孵小鸡时，最能体现出感情成分。
我不否认人的种种伟大，可也不妨让我们来看看人类种种伟大的另一面。看看这一面，你会认为,人有时候可能还不如一只鸡。
人能言之。即人有一张嘴，一张除了吃饭，还可以讲话的嘴。这张嘴，既能说出人世间最为曼妙的语言、词汇，亦能恶语相向，造谣中伤。而鸡只用它吃食，从来不做这种恶事。公鸡打鸣，给人类提供时辰，母鸡生完蛋后，会“咯达咯达”叫上几声，告之主人：我生蛋了，快来取吧。
人有思想。世间有两种人的思想：一种好思想，一种坏思想。好思想一如《圣经》、《佛经》，未必为全人类所接受；倒是坏思想，犹如妖冶的狐狸精，人见人爱。鸡既没有好思想，亦没有坏思想。鸡从不干坏事，而人则干坏事，而且多于干好事。所以，人有思想，未必值得炫耀。鸡无思想，亦不必为此悲哀。人类更不必嘲笑鸡没有思想。
人能创造。创造性，的确是人的本领。但人类的所有发明与创造，都是自身的需要，亦即是为了自身生存得更好。这种发明与创造的目的性也没有错。可我想提醒诸位的是，人类有了这些发明与创造，人类还是人类。鸡没有发明与创造，鸡还是鸡。有人说，社会进步了，人类在高科技时代享受到了前人无法想象的生活。这话也不错。古人肯定没有用过洗衣机。可没用过洗衣机的古人，照样穿着干净整洁的衣服。事实上，科技从来就是一把双刃的剑。古代没有汽车，也就没有车祸；古代没有飞机，也就没有空难；古代没有化肥、农药，也就没有今天各种稀奇古怪的病症。
鸡没有发明与创造，这是它们不及人类的地方。可正是这不及，你看它们的生活何其安逸、悠哉。
说到工作，那是人类糊口之需要。所谓糊口，就是吃饭。这也是人类活下去的唯一法宝。而鸡生来就是“吃一爪刨一爪”，它们从来不担心明天吃什么。这一点，同中国的农民颇为相似。既然人类的工作，是为了吃饭，那就没必要炫耀自己这份能力了。鸡去寻找食物，也是工作啊！鸡怎么就不炫耀呢？
鸡这一生，就是吃食、生蛋、拉屎、睡觉。
人这一生，就是吃饭、工作、拉屎、睡觉。
鸡吃食是为了活着，也是为了生蛋。生蛋是为了繁衍下一代，可惜，人类却把它们的孩子，统统吃掉了。
人吃饭是为了活着，也是为了工作。而工作又是为了吃饭。
如此一来，你们看，人生的意义、人生的价值，比鸡高贵于何处？
鸡吃饱了之后，会蹲在树荫下悠然地凉快着；人吃饱了之后，会饱暖思淫欲。说到这里，就不得不说说人之感情了。这也是人自以为与动物的不同之处。人需要感情，但我更倾向于认为，人最需要的，还是爱情。只是这爱情，不光是男女之间的那个爱情，而是指人类对待同类，对待社会，对待大自然的一种情感。男女之间的那个爱情，给人类带来的幸福，大抵也是有的吧？不过，我们也不能不看到它同时也给人类带来了万千的伤痛与悲苦。因为爱情而发生的悲剧，每日都在上演着。所以，我对人类自诩的有情论，不以为然。这方面，我们人类实在应该向鸡学习。
当然，人类吃饱了之后，除了饱暖思淫欲，还会思考重大问题。什么样的重大问题呢？比如，人生的意义，人生的价值。
人生有什么意义呢？所有人都在思考，所有人都在问，可所有人都没有回答得令人信服。有个作家在回答这个问题时，说人生没有什么意义。但她又说，你要给他意义。她这话的意思，我们都懂，即要想让人生变得有意义，你得自个儿赋予他意义。比如，你得确定个人生目标、理想什么的。在确定了人生目标、理想之后，人生看上去就有了意义。可如果目标是买得起房子，理想是娶个漂亮媳妇（或者，嫁个帅而有钱的），固然这也是人生的意义，可这样的意义谁个没有呢？我们不禁要问：这就是人生的意义吗？
这就是人生的意义吗？如果是，那这样的人生意义未免太普通了，甚至于低俗了。可除了这样的意义，还能有什么别它的意义呢？
鸡是没有这样的思考的。然而，我们不得不面对这样的事实：人创造财富比鸡多，但人所创造的财富却是为了自己。但鸡不是。鸡生了蛋，是为了繁衍更多的鸡。更多的鸡，生更多的蛋，满足人类的口福。而且常常是，一只鸡不能生蛋了，人类便会宰了它，美美地饱餐一顿。
人类创造财富，是为了自己生活得更好。这算不上美德，也谈不上人生的意义。反观鸡，它的生命虽然短暂，但它却是有意义的，也许称价值更妥。它的意义、它的价值就在于，它可以生蛋。重要的是，它生蛋，并非为自我，而是为别它的物种——人类。从这个意义上讲，人生的意义、价值，实在不及这一只鸡。
作者简介：张镭，男，笔名：阿容，原名：张龙桥，江苏宿迁人。中国作家协会会员，中国史记研究会会员，中国鲁迅研究会会员，著有杂文随笔十余部，长篇小说两部。
