上海人

 上了年岁的人了，记忆能力大为减退。这不，要写一点东西，却遗忘了曾经阅读过的一篇文字。这篇文字与我要写的东西有关，因此，想找到其出处。

 这篇文字是写上海人的，是一个北方人生活在上海，写他对上海人的感受。其大意是——

“我”从北方来到上海，生活7年了。“我”对上海人最大的认识，就是上海人有强烈的歧视心理，一切全是他们最好，外地人全是草包。

“我”在北京呆过3年多，深知北京人很自信，可到了上海，发现上海人不只是自信，而是自负，自负到“自以为是”。

上海人对金钱看得很重，一分钱都在意。上海男人小气，上海女人霸气，甚至于野蛮。

在上海人眼里，上海以外的地方全都是乡下，上海以外的人都是乡下人。

偏偏许多女孩爱嫁上海人，结果却被上海人视为“占上海人的便宜，沾上海人的光，占上海人的户口”。

上海人，也是中国人。中国人的优点部分，上海人也有，中国人的缺点部分，上海人也逃不掉。上海人之所以优越，自负，是由于上海人认为，在中国，只有上海才堪称真正意义上的都市。所以，他们瞧不起上海以外的人。

上海人瞧不起外面的人，亦即他们眼里的乡下人，并不意味着他们真有那么优越，优越到除上海外，全中国都可怜兮兮。即便上海真有那么优越，恐怕也不能说上海是上海人的上海。上海的优越，除了国家层面的支持外，全中国人民都对上海有所贡献。因此，要说优越，上海就是全国的优越，上海人至多也就庆幸自己住在那里罢了。

实际上，要说真正的上海人，估计即便那些有优越感，优越到自负程度的上海人，往上追他三辈，恐怕要么是农民，要么是外面的人，亦即其他地儿的乡下人。

我向来反感中国人看不起中国人。上海人看不起中国其他地儿的人，难道上海不是中国的？上海人不是中国人？出了国门，都是中国人，都被西洋人看不起。西洋人看不起中国人，说中国人素质不高，并没有把上海人除掉。如此一来，你上海人的优越感在哪里呢？仅仅是自我感觉良好吗？若只是自我感觉良好，而素质并不高于中国其他地儿的乡下人，那你的感觉还顶个屁用！

上海人有优越感，这也说明不了什么。只是要弄清楚优越的东西到底是什么东西，才好。如果仅仅只是住在上海，有上海户口，那这样的优越，还真的没多大意思。因为，并非所有的人都想住到上海去，都想得到上海户口，比如我。以我的理解，中国人最爱炫耀的东西，一是财富，一是权力，其次，就是卖弄学问。

有权力的人，总觉得高人一等，权力越大，高得越厉害。有道是“爬得越高，摔得越重”，可见，权力大的人，还不只是高人一等那么简单。拥有财富的人，也是这么想的。最不被人们看重的，就是所谓的学问。有学问的人，因为不能像有权力的人那么高人一等，也不能像有钱的人那样趾高气扬，神气十足，就只能卖弄学问。——一个卖弄，就把学问弄得一文不名。

上海人的高人一等的优越感，并不表明他们有权力，只能表明他们活得比较富裕。只是，这种感觉放到五六十年代还凑合，放到当下，中国固然还有许多穷人，可富起来的人简直太多了。中国现在最不缺的，就是富人。而要说富人，上海人还算不上都是富人吧？中国到处都有富人，都生活着富人，而不是只有上海才能看到富人。

既然上海人不比中国其他地儿的人富，那他们的优越感还剩下些什么呢？

说起来挺有趣的，如此优越的上海人，却一直背负着“小气鬼”的恶名。也许，这正是上海人的优越所在：我过得很好，可我却非常节俭。

小气鬼有两种：一种很贫穷，至少不那么富有；一种很富有。按说，富有的人是应该出手大方的，可那是我们对富人的一种期盼。一般而言，愈是富有的，愈小气，也愈节俭。

普通的上海人，既不贫穷，也不富有。所以，他们得节俭着过日子，毕竟他们生活在成本很高的上海。

很可能，上海人的小气，原是上海人的节俭，“勤俭持家”。从这个角度看上海人，尤其上海的男人，该是很可赞赏的。

真正的上海人，究竟是个什么样子，老实说，我并不了解。虽然我常去上海。但每一次都来去匆匆。上海对我来说，也就是去那儿办办事情，或者开开会。事情办完了，会开结束了，我拎包走人。整个上海，对像我这样的过客而言，就是个旅馆。

我不在这里工作，我不在这里居住，我也不在这里生活。这里的一切都与我无关，我都不关心。人只有居住在那里，才视那里为家，才会关心那里。有人说，他去了某地便被某地迷住了，想留下来终老。这想法我从来没有。不管我工作，我居住，我生活的地儿有多少不如意，可那毕竟与我有关。所以，我要尽力去爱我那里。这就是所谓的恋土难移吧！这也就是所谓的故乡情结吧！

终究，我只是上海这座城市里一个可有可无的过客。谈不上爱，也无从说起恨。硬要找一点什么，也只能说一点印象，一点有关上海人的印象。

印象来自于开出租车的驾驶员。

下了高铁站，排队等候出租车。上车后，报了要下榻的宾馆。司机即刻不悦起来：“今天倒霉透了！”我很惊诧：“遇上不开心的事了？”“遇上你了！”他口气硬硬地。我更惊诧了：“我怎么了？”他抽出一支烟，点上，吐了一口烟雾，骂了一句行人，然后说：“带到你亏大了！”我还是不解。他说：“我以为是长途客，谁想你去那么近。”原来，他生气的是我没住到很远的地方去。

我不再讲话，他的气好像也消了。他主动跟我说话。问我哪里人？我说江苏的。他说他祖父是江苏盐城的，从他父亲这一辈就是地道的上海人了。我说，听说上海男人很小气，是吗？他即刻就骂起来了：“那是他妈的上海以外的穷地方的穷鬼们糟蹋上海男人的。明明他们活得不如我们，却糟蹋我们，骂我们小气。难道要我们也像北方的穷鬼那样为了面子借钱请人吃饭吗？”我说：“北方的人未必都是穷鬼啊！”他说：“现在好一点了，以前不是穷得很吗？”我岔开话题，问他：“上海人很富吗？”他好像不开心了，说：“富他娘个逼！我们为什么小气？生活在上海成本有多高，你知道吗？哪像你们小地方的人，生活成本那么低，一个男人赚钱能养活一家子。我们想阔绰，钱从哪里来？小气，是被逼出来的啊！”

我说，照你现在这说法，说上海人小气，看来不是外地人对上海男人的糟蹋啊！

他回说：“糟蹋我们，其实是嫉妒我们。那帮穷鬼。”

类似这样的经历，这样的印象，接连发生过几次，最难忘的一次，也是出租车司机。

从宾馆去赴朋友的饭局，打了一辆车，上得车来，报了地点，司机不是不悦，而是要我下车，说太近，你走着去吧，我要交班了。我当然不下车，并威胁说，我要举报你。他把车子停了下来，说，你举报我，我也不送。无奈，我只好下车，另打一辆。上了车，司机问我怎么回事，我说了情况，他说，你去的地儿确实太近，我也不愿送。我说：“上海怎么会是这个样子呢？”司机不接话。下了车，我付车费，48元。我真是不明白：48元的路程还嫌太近，怎样才算是远呢？

从这个经历来看，你能说上海人只是小气吗？

 2014年8月20日，我在中国青年网看到一篇新闻，题为《老外地铁晕倒，乘客十秒跑光》。新闻写道：

上海地铁2号线上一老外乘客在座位上晕倒，周围乘客无一相助，竟仓皇逃窜，引起前后3节车厢乘客惊慌，蜂拥冲出车门，甚至摔倒。

根据监控视频，8月9日晚9点34分，一男性外籍乘客在列车将进入金科路站时突然缓缓倒向右侧，头几乎贴到身旁一中年女乘客的肩膀。随后几秒内，他先是躺倒在座位上，又因列车刹车减速而翻落在地，似乎没了知觉。

见状，对面座位上的5位乘客猛然起身逃离。不到10秒，该车厢已空空荡荡，只剩晕倒在地的老外了。

当站台值班员赶到时，老外已苏醒且自行站起，并随车离开。

这条并无多大轰动效应的新闻，却让我极感兴趣。尽管类似的新闻，在当下的中国司空见惯，可看到这条新闻时，我还是被触动了。是我太关注上海了吗？不是。是我太关注上海人了吗？有一点，但也不全是。那究竟是什么呢？我想了想，发现原因竟然与上海的出租车司机有关。尤其那个让我下车的司机，让我至今想起来还生着气。一并地，我就想到了上海人的自负，上海人对外地人的心理歧视。

不过，上海人再怎么自负，也不致于在人家老外面前自负吧？再怎么歧视外地人，也不致于要歧视一个远离祖国、背井离乡的老外吧？更何况，这个时候的所为，既非自负，也非歧视，而分明是一种没有公德、缺乏文明的表现。这表现给中国人自己看，也没什么大不了，因为我们在这片土地上看得太多了，看得习以为常，甚至于麻木不仁了。可他们却表现给世界看，让世界知道，中国人，中国的上海人，在见到他人危难时，原来是这样的一副德行。——惊慌失措，集体逃窜。

我怀疑这个老外是假晕倒，他想考验一下中国人，中国的上海人的道德的底线。如果他的晕倒是这样的一出考验，那么，很遗憾，中国人，中国的上海人，你们愣是没禁得住这个考验。在这条中华民族一直自傲于世的底线前，你们集体摔倒了，从车厢里逃窜的人，你们个个都摔得比老外还要重。

这个老外醒来后会有怎样的感想，我不得而知。但假若是我，我会以最快的速度逃离这座城市，要么赶紧回国，要么换个城市。因为，这个城市的人情，这个城市的道德已荡然无存，还有什么好留恋的？

这条新闻发布后，不知上海人怎么看？在这条新闻面前，也不知上海人还有着怎样的自负？

世人总以为，生活在小地方的人不仅心胸狭窄，眼界也不开阔。所以，一些人向往大都市。大都市的人也正是以如此的眼光和心态看待小地方的人的。而实际上，心胸与眼界，跟生活在哪里，没有多大关系。上海不可谓不大，为什么上海的男人还给世人造成小气的印象？至于上海人的另外一个特点：自负，如若属实，那么，所谓自负，则与心胸跟眼界大有关连，不可或缺。也就是说，真正胸怀宽广、眼界开阔的人，绝不至于自负，更不至于自以为是。

上海是中国响当当的大都市，在我的想象里，生活其间的人民一定比我们要新潮、要开放，更比我们经见世面，眼界开阔。只有小县城的人才会小气，才会歧视乡下人，说乡下人是草包；只有小县城的人，才会自负，才会自以为是。

    至于上海女人是不是霸气，是不是野蛮，我并不在意。因为，那是上海男人的事，基本与外界的人——尤其是上海人眼里的乡下人无关。除非你正在考虑与一个上海女人恋爱，或者结婚。

    作者简介：张镭，男，笔名：阿容，原名：张龙桥，江苏宿迁人。中国作家协会会员，中国史记研究会会员，中国鲁迅研究会会员，著有杂文随笔十余部，长篇小说两部。