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十月，就是，
会为你们写诗，
会和你们开心聊天，
会珍惜和自己相遇的每一个人，
认为世上惟有爱和温柔最不可辜负，
并梦想着让所有人都快乐的那个女人。
为爱而生
尊敬的阿容先生：
您好！非常开心能以书信的方式和您沟通。仔细想想，自己有二十多年没写信了吧。给您写这封信时，我的内心是柔软的，因着对书信这种沟通方式的情有独钟，也因着让我回忆起年轻时的自己，及书信曾经带给我的那么多的惊喜和甜蜜。
无意中，在网上阅读到了您的文章《为爱而生》，我想从女性的角度，和您探讨与您文中所持观点不同的一些想法。
《为爱而生》开篇第一句，您告诉读者：人世间，最难以表述、最错综复杂、最莫名其妙的，大抵便是感情这东西吧！您又以汉娜·阿伦特这位被世人称为“为爱而生”的20世纪最伟大、最具原创性的思想家、政治理论家之一的女性为例，详尽的为读者再现了当年其丰富的感情世界。
可以看出，您对阿伦特始终坚持认为的只有爱才能拯救人类，只有受到爱的教育和熏陶的人，那些真正爱这个世界、爱人类的人，才会自觉地试图维护公共世界或公共领域的和谐与安全的这种思想，给予了很高赞誉，您说这与我国古代先哲墨子的思想如出一辙。在道德滑坡的当下，不能不令人感叹其思想的深邃与卓识。
随后，您又以鲁迅的女人朱安，一生从未被鲁迅爱过，却在鲁迅家服侍鲁迅的母亲一辈子；及郭沫若与张琼华虽为包办婚姻，婚后五天郭即离家出走，而27年里，张琼华却悉心侍奉郭的父母，将家中一切打理的井然有序为例，对两位现代文化名人的女人这种无怨无悔的付出，进行了诠释。认为她们是因为爱，选择留下来，选择守活寡，过一种非人性的生活。
从内心来说，做为女人的我，一直是相信一见钟情相信爱情的。虽然很多时候知道这种想法不可靠，但是任谁都解释不清楚，在千人万人之中，独独只有那一个人，在看了他一眼之后，就让自己再也无法忘记。
相信有很多读者，看完我上面这段文字时，一定会觉得十月我不识人间烟火。的确，现实生活中，相信爱情的人或者说相信有爱情的人已经不多了，也或许心里相信却不说出来，怕别人笑话；因为如今大多数的人，在确定恋爱关系时，对物质的考量是首要的。这种想法，也不应该遭到鄙视，毕竟，接下来的婚姻生活，不是光讲爱情就可以的，而是要实实在在柴米油盐的过日子。
怎样知道自己是不是爱上了谁？ 在我这里很简单，就是心里经常想着这个人，想到这个人的时候，会心生愉悦，会不由自己笑起来，这个人带给自己的这种巨大的快乐，是任何人都不能带来的，所以为了这个自己的快乐，就会去付出，会去取悦对方，会想让对方快乐，更期待在取悦对方之后，对方回报给自己同样的付出和爱。这种要求回报的心理，很正常，我想所有人也都能理解。
有了爱情，再说感情上付出的公平问题。我想您也一定不会否认，任何事情都不可能有绝对的公平，只是相对来说差不多公平而已。感情上也如此，每个人对感情的敏感度不同，还有就是价值观的不同，都会影响到在爱情中的付出问题，当然也有人性的弱点问题，也会影响，这也是所谓的某种观点，觉得爱情有可操纵一说。在我看来，付出问题很简单，就是谁爱谁多一点，谁的付出就会多一点。
再说值不值的问题。文中您的观点是为这些女性叫屈的，认为她们非常的不值，并对赞美她们这种付出的人也进行了声讨。
从人性的角度来说，人都是自私的，那么这些女性之所以占胜了自己人性中自私的一面，毫不犹豫并无怨无悔地选择付出，是什么更伟大的力量在起作用？ 只能解释为爱情的力量。
反过来，有没有这种可能，从她们内心来说，付出不痛苦，痛苦的是不让她们付出呢？
正如您文中所问，为什么她们不去理智地选择一个也爱自己的男人去付出呢？在我看来，爱上谁不爱上谁，是无法选择的，自己爱的这个人，明明白白就在自己心上，而自己不爱的人，无论他如何努力，如何对你呵护有加体贴入微，你会感激，也会感动，但是，不爱就是不爱，你可以理智的操纵自己的行动，却永远无法控制自己的心。
这应该就是爱情最神奇之所在吧。所以，这些女性在想到自己爱的男人时是快乐的，在为他们付出时更是快乐的。这种快乐，应该是巨大的，大过独守空房的寂寞，大过孤老终生的悲惨。也可以这么说吧，在别人眼里为她们叫屈不值，但在她们自己心里，却认为自己的做法，非常的值得。况且每个人都有选择自己生活方式的权利。
这些为爱付出而不求回报的女性，是内心非常强大的女性，她们不会因为别的而移情别恋，这对于一个女人来说，多么不容易啊。
我曾经看到过这样一段话，大概意思是说：男人是有爱情的，男人的爱情在他看到这个女人的第一眼就确定下来；而女人是没有爱情的，女人，是谁对她好，她就爱谁。这句话有一定的道理，从某些方面可以看出，女人的心，比较男性来说，更善良些，更懂得感恩回报。
这些女性能选择在没有任何回报的情况下，依然爱自己所爱，为自己所爱的人付出一切，伟大之处是显而易见的，而男性能做到这点的，无论书中的伟大人物和现实中活生生的人，都少于女性。包括别的优良品质上，也是如此，女性都优于男性。我想这点大家都是有目共睹的。
我猜测，男性自己心里一定认为，自己是干大事业的，不必在意这些小的细节，特别是在女人问题上。而且为了成就自己这个所谓的大事业，他们在对待别的问题上就可以放弃原则，比如爱情上的从一而终。
再说说您文中所说的这些傻女人为了这个不爱自己的男人付出了一生后，最后想要得到这个男人赞誉自己的这种心理。
很久以前，我曾经看过一期关于感情方面的电视访谈节目，给自己留下了特别深的记忆，主持人在节目最后，问香港著名艺人沈殿霞，还有什么要对郑少秋说的话吗? 沈殿霞沉默许久，面对这个在自己倾尽全力的帮助下成名之后又抛弃自己的男人，泪水一瞬间盈满了眼眶，她哽咽着问了一句话：“你，爱过我吗？”我想，任何一个只要是还有一点点良心的男人，都应该给自己的女人一个肯定的回答，哪怕当初因为自私而曾经伤害过她，哪怕此时说的是假话。郑少秋的话音未落，沈殿霞的眼泪就落了下来。我想她的眼泪里，成份最多的，就是觉得自己付出的一切都因这句话而值得了吧。
沈殿霞的想法及做法，也代表了大多数女人的心理。女人就是为爱而生的，为了自己心里爱着的这个男人，可以付出一切，不去想公不公平，也不去想值不值得。一切的一切，都是自己心甘情愿。与他人无关，甚至于和自己爱的这个男人都无关，你爱不爱我，是你的事，我爱你，这比什么都重要。但是，在最后的最后，女人，又是多么想得到自己爱的这个男人的肯定啊，哪怕只是一句话而己。
女人的这种心理，没有人能够说得清楚，就如同爱，永远也无法说清楚一样。
谁知道，这忍耐的背后是怎样的孤寂、又是怎样的辛酸？您文章结尾的这句问，仿佛让我看到了自己诗中描写的情景：暗夜里深渊般的想念/是无法入睡/是梦中轻唤/是午夜醒来/哀怨地抱紧自己/如同抱着/入我骨髓的远方的你。的确，这些伟大的女性，这些为爱而生的女性，她们也是活生生的人，她们也有着自己感情及生理的需要，只是她们懂得，她们的快乐是和自己唯一爱着的这个男人血脉相连的，也只有这个男人才能带给自己快乐，哪怕只是自己单方面长期的付出。所以，当黎明到来，当新一天的太阳升起，她们会忘记自己暗夜里的无法入睡梦中轻唤，她们会叹一口气，她们更会咽下这一口怨气，义无反顾地为自己爱的这个男人付出一切。因为她们更懂得，爱，是跟着自己心走的，惟有自己的心快乐了，自己才会快乐，而自己所有的付出都会有意义。
二零零六年十月四日，对于别人来说，是个很平常的日子，而对于我来说，却是让我铭记一生的特殊的日子。这一天，我在新浪博客上读到您的《诺言》，这一天，我走进了您文字的世界，这一天之后的每一天，我都沉浸在您文字的世界里。每天清晨醒来读的第一篇文章，必定是您的，随后也会把您的文章转发在我的微信朋友圈，您的文章得到我的朋友们特别多的赞誉，好评如潮。好的文章，就是要让更多的人读到，今后我会继续分享您的文章。特别替您高兴，也为自己高兴，因为自己在读您的文章时，感觉就是在读自己。
您知道为什么您的文字会如此打动我吗？一是在您的文字里，您讲的都是自己心里的话，不管这个话是否符合社会主流，您都敢说敢写。二是您对亲人的怀念和珍惜，那些在别人眼里心里根本就体会不到的细小的感情，您都体会到了，您也放在了心上，所以，也入了我的心。三是您对弱势群体的这种柔软而温暖的同情心。难以想象，一个人如果没有了心会变成怎样。四是您文中对人性所持有的悲观态度，我和您相同，但我想我也会选择和您一样的做法：先做好自己。五是您文中所流露出的忧郁，人如其文，您本人我不了解，但我猜测您性格中应该有忧郁的一面，这个我也有，我把它们更多的理解为先天就具备的，而与后天的幸福不幸福关系不大。六是您文中的很多观点，我看后，觉得你写的都是我心里的话，感觉写到了我心里，我应该有着和你相近的三观吧，这个非常重要。七是您的博学，我把这一点放在最后，因为，在十月的心里，博学通过后天的努力学习，很多人都是可以拥有的，而以上几点，却很难通过学习而得到。
阿容老师，在我的心里，感觉您就是为写作而生的人。我从您的文字里，读出了您写作时文字带给您的那种巨大的快乐。您的文字，就是从您心里流出的歌，不管这是一首欢乐的歌，还是一首痛苦的歌，它们都那样的真实。
从今年五月底，我才开始业余写作，也许在别人眼里，我的文章只能叫做小学生作文，但是，他们的看法在我这里一点都不重要，让自己快乐才是最重要的，而且我相信自己，会越写越好，也感谢您，因为我的进步有您的功劳在里面。
一下写了这么多，还有很多话要写给您，不过想想，还是留些下次写给您吧。
祝千里之外的您一切安好！
您的学生：十月
写于2016年11月20日
张镭老师《为爱而生》节选
（一）
这种爱的确伟大，可我却觉得它不公正。为什么不爱的人却可以得到爱？而爱的人却得不到回报？也许真正的爱勿需回报，或者说爱的真谛不是求得回报，而是付出。这些女性之所以伟大，就在于她们比我们世俗中人更了解爱、更懂得爱，也更知道爱的真谛——渴求回报的爱，不是真爱。
（二）
人性的可恶就在于，我们明知道她们的命运是悲苦的，可我们却睁着眼睛说瞎话——我们夸赞这些女性们很伟大！一如我们夸赞女性勤劳和善良一样。女性们自身也常被这些带毒的赞美之词陶醉着，毒害着，而这不过是男人们惯用的伎俩而已。他们搂着光鲜水灵的小女人睡觉，却让你给他服侍父母，良心上说不过去了，便夸你“伟大”！受了一辈子委屈的女人竟以为她们的付出得到了男人的认可，说不定还喜极而泣呢！这种伟大，明明是对女性的一种伤害、侮辱和摧残，怎么就伟大了？如果这种事也堪称伟大，那男人们为何不去领受？如果我是女性，我绝不要这伟大！就男人来说，他们希望世间的女子都能这样最好。可女性们自己呢？为何她们也不觉悟呢？
（三）
诗人的话突然令我明了：阿伦特、朱安们，她们之所以能够如此，难道就在于她们的“包容一切”？对于这些认命的中国传统女性而言，既然命运让她们选择了对方，那她们还有什么别他的选择呢？没有！她们只能包容，而包容的别名乃忍耐！——有谁知道，这忍耐的背后是怎样的孤寂、又是怎样的辛酸？
【张镭简介】男，笔名阿容，江苏宿迁人。二十世纪六十年代中期出生于镇江句容。系中国作家协会会员，中国鲁迅研究会会员，中国史记研究会会员，江苏省项羽文化研究会秘书长，《项羽文化》执行主编。著有散文随笔集《活着，总是美丽的》《回家——我的一九九七》《红尘外》《红尘随想》《张镭家书》《向着人生边上走去》《月光下的小屋》《神往一种生活》《跪着的疼爱》《大爱之神》；长篇小说《火城》《姐妹》等。新浪博客搜：江苏张镭，即可阅读作家张镭其它文章。
