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是不是朋友，往往在最艰难的时候都能够体现得淋漓尽致。党员是否坚定信仰信念，是否姓党，关键在于是否无时无刻都能够坚决做到“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”地身体力行去践行党全心全意为人民服务的宗旨。
“用人不疑，疑人不用”，朋友之间的关系，不是用来相互利用，而是共同进步、相互鼓励，共同督促成长。《百家讲坛》易中天《品三国》，讲述到刘备与诸葛亮的关系时，刘备从“三顾茅庐”的求贤若渴，到“如鱼得水”爱才惜才，到最后的猜疑。体现了一个国家的掌权者在各个阶段对于人才的态度。“患难见真情”，越王勾践“卧薪尝胆”立志灭夫差有范蠡等人的帮扶；刘邦在建设汉朝之时，离不开三个人的功劳。从刘备话语中，可以得知，肖何，张良，韩信等人才对于国家的作用是何其大，刘邦说：“我之所以有今天，得力于三个人－－运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”然而，当权者没能够坚持始终，才会导致始乱终弃。刘备虽然不直接“淘汰”诸葛亮，但是各个阶段的表现，尤其是赤壁之战之后，刘备似乎有意无意在逃避诸葛亮，诸葛亮的很多安邦治国的很好地建议，却被刘备忽视、不采用，白帝城托孤，在“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”更是让天下人胡想联翩。刘备与诸葛亮关系的逐渐转变，关键在于是否坚持初心。“匡扶汉室”是两人最初的奋斗目标，也是刘备势利由小到大、由弱变强的根本，口号响亮、目标明确，凝聚人心。然而，刘备在掌权后，满足于自身的成绩，忘却初衷，诸葛亮却没忘，于是他便慢慢疏远诸葛亮。越王勾践成功对抗压迫复国之后，一雪前耻，自己也成为了春秋时期的最后一位霸主。然而，勾践是那种“只能共患难，不能同幸福”的人，所以，范蠡和文种等人也经历了“兔死狗烹”的结局。范蠡出走，而文种，最后却被勾践杀掉。如此，让人心寒。刘邦亦是如此，张良，韩信，萧何是帮助刘邦建立朝代的肱骨之臣，最后还是“兔死狗烹”，就数张良还比较明知，早早称病归隐了，得以保全，奈何韩信和萧何还留恋官场和荣华富贵则死于吕后之手。
人才是治国理政的重要的不可或缺的因素，也是统治者凝聚人心、巩固力量的源泉。各级各部门务必重视人才，积极引进人才，惜才爱才，为人才的发展铺平道路。在党和国家各项事业的发展中应当“亲贤臣，远小人”，充分为人才发展护航，充分运用人才自身的作用奉献到祖国的建设中。
