古老夜郎神秘水寨-旅游-社会万像-中华时报中文网

摘要:夜郎水寨是一处具有夜郎历史文化的特色旅游景区，地处贵州省遵义市桐梓县楚米镇楚蔬社区，夜郎水寨景区交通便捷，黔渝高速距重庆市区170公里，距黔渝高速桐梓北站（楚米、元田站）2公里。景区有，夜郎瑶池，夜郎... ...

　　夜郎水寨是一处具有夜郎历史文化的特色旅游景区，地处贵州省遵义市桐梓县楚米镇楚蔬社区，夜郎水寨景区交通便捷，黔渝高速距重庆市区170公里，距黔渝高速桐梓北站（楚米、元田站）2公里。景区有，夜郎瑶池，夜郎村，石头寨，钰儿湖，夜郎舞台，夜郎文化陈列馆，夜郎街等，
　　贵州桐梓乃秦汉夜郎故地。公元135年，汉使者唐蒙出使夜郎国，停留于桐梓的夜郎溪古渡口，夜郎溪由此而得名蒙渡。清代贵州遵义著名学者黎庶昌（字莼斋，曾出任驻日本公使），路过蒙渡时，手书“蒙渡”二字（每字40公方见方），小字为“汉元光五年，武帝遣中郎将唐蒙通南夷到此得名黎庶昌题”，留下了千古绝唱。此摩崖石刻字迹至今完好无损。唐代李白受永王李璘案牵连，被流放到桐梓的夜郎坝，留下了许多如太白亭，太白泉、怀白堂谪仙楼、太白诗碑、太白故宅、太白闻莺处、太白望月台等物化遗迹…夜郎古道穿越景区；古老的溱溪河从景区蜿蜒而过，姿态万千。景区依托夜郎历史文化和天然水体资源取名曰“夜郎水寨”。

夜郎水寨是唯一按照古夜郎国时期的“原始、古朴”为特征，以夜郎人文历史“诗、书、画、物等元素为题材”而精心打造的特色文化旅游景区，充分展示远古夜郎的人文历史；用湖光山色来展示景区水的魅力。在“水”上做文章，以“水”为主体景观，楼阁亭榭、湖光山色，追忆“夜郎自大”的悲壮与传奇，重温诗仙流放的豪迈与潇洒。

汉代陶人一组

　　壁雕高6m，宽7m，根据《华阳国志·南中志》卷四载之内容“竹王者，兴于豚水，有一女子浣于水滨，有三节大竹流入女子足间，推之不肯去，闻有儿声，取持归破之得一男儿，长养有才武，遂雄夷狄，氏以竹为姓”而雕塑。壁雕栩栩如生，叙述了竹王（夜郎王）神话般的出生过程。

夜郎王雕像：像高3.6米，庄严气派。夜郎王多同，竹王第24代孙，汉武帝时的夜郎国君王。他拥精兵十万，雄霸西南，他的名字如同璀璨的明星，照耀着夜郎这片神秘的土地。在远古的时代，他带领夜郎的军队经历了史诗般的战争。最终，他审时度势，归附汉朝，迎来了南夷一百多年的安定局面。他曾与汉使者言：“汉孰与我大？”彰显了西南蛮夷国的王者之气——夜郎自大。

　诗仙醉卧古道（雕塑）。公元758年，诗仙李白流放夜郎，闲暇之余游览蒙山，当他走到石头寨边的时候，突闻酒香，突见美景，于是驻足观赏，流连忘返。不久，诗仙醉卧古道。他醉眼凝神，仙风道骨，既展示了诗人的飘逸潇洒，放荡不羁，又隐含了诗人思念长安郁郁不得志的感伤。今人刘安伦先生根据这段历史撰诗曰：诗仙流放到夜郎，石头寨前闻酒香，清风竹影钰儿湖，醉卧古道思故乡。