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早在500年前，侗族通行“亲上加亲”的姑表亲婚俗。姑家的女儿，一定要嫁给舅家儿子。这种实质近亲婚姻的延续，导致了无数的姻孽。
后来，人们逐步认识到这样近亲婚配的危害，力图改变这种姑表姻缘族规。
众族老们聚议，确立采用抢鸡方式，确定族女的出嫁。凡拒嫁姑表的姑娘，择日经族老召全村族人，聚集鼓楼前，由姑表亲兄弟与对姑娘有意的小伙子进行抢鸡，确定嫁娶婚缘。
姑娘们用扁担一头牢固倒捆鸡鸭，一头牢挂饭囿（一种竹制的盛饭用具），其余女伴们协力护守，任抢鸡双方奋力拼抢。谁夺得鸡，姑娘就跟谁走。
抢鸡过程拼劲十足，捆绑的鸡鸭牢固无比，常常是让小伙子们夺之不易。小伙子们使出浑身解数，最终抢夺引致羽毛遍地，围观者呐喊喧闹震天，让抢鸡争夺战充满了各种欢快，带来更多的游戏情趣。
随着历史的进程，如今侗族青年的婚姻早已走向自由。"鼓楼抢鸡"随之演变为一种节庆活动沿袭保留下来，成为侗族人以娱乐形式调解婚姻矛盾的侗文化民俗。
每年春节期间，有的侗族村寨就会举行"鼓楼抢鸡"活动，场面热烈，精彩壮观。
本贴由摄者本人于今年春节正月初二，在贵州省黔东南州从江县高增乡干团村举行的"鼓楼抢鸡"活动拍摄的部分纪实图片，在此呈献欣赏。
活动开始前，一阵鞭炮响过，小伙子们在鼓楼前跳起一曲芦笙舞
姑娘肩挑鸡鸭和五彩糯米饭来到鼓楼
姑娘们身着绚丽，都是手工缝制的民族盛装
姑娘们带着捆绑扁担的鸡鸭，迎接小伙子拼抢
有的4、5个小伙子，奋尽全力，很难将绑扎牢固的鸡鸭拼抢夺来
彼此间的抗衡，让围观呼声四起
忘情地拼夺，有时会鸡鸭撕啦成为分身几块，鸡血喷溅，不由让人感觉到还带有那么一点原始的野性
拼抢中，小伙子与姑娘相互嬉闹，时而将鸡血敷到姑娘脸上
活动结束，他们燃响堆积的鞭炮和礼花
